الخيزران أم الجواد ( عليه السلام ) من أهل بيت مارية القبطية أم إبراهيم بن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ( 1 ) . خزز : في روايات الكافي عن الباقر والصادق ( عليهما السلام ) : أن الحسين ( عليه السلام ) قتل وعليه جبة خز ( 2 ) . كذلك السجاد ( عليه السلام ) : كان عليه جبة خز ومطرف خز وعمامة خز ( 3 ) . كذلك الباقر ( عليه السلام ) كان عليه جبة خز صفراء ومطرف خز أصفر ( 4 ) . وكذلك الصادق ( عليه السلام ) رئي وعليه جبة خز سفر جلية ( 5 ) . التهذيب : الحسين بن سعيد ، عن سليمان الجعفري قال : رأيت الرضا ( عليه السلام ) يصلي في جبة خز ( 6 ) . ولبسه الخز في غير الصلاة ( 7 ) . كذلك مولانا صاحب الزمان ( عليه السلام ) رئي على فرس شهباء وهو متعمم بعمامة خز خضراء ( 8 ) . أقول : يظهر من هذه الروايات جواز لبسه والصلاة فيه وإن كان سداه إبريسم ، كما في الروايات المذكورة وغيرها مما في البحار ( 9 ) . قال المجلسي : جواز الصلاة في وبر الخز الخالص متفق عليه بين الأصحاب ،

--> ( 1 ) ط كمباني ج 12 / 99 ، وجديد ج 50 / 1 . ( 2 ) ط كمباني 10 / 214 ، وج 14 / 762 ، وج 16 / 154 ، وجديد ج 45 / 94 ، وج 65 / 125 ، وج 79 / 304 - 306 . ( 3 ) ط كمباني ج 11 / 18 و 26 و 30 و 31 ، وج 16 / 154 و 155 ، وجديد ج 46 / 59 و 90 و 105 و 106 ، وج 79 / 304 و 307 . ( 4 ) ط كمباني ج 11 / 84 و 86 و 184 ، وجديد ج 46 / 293 و 302 ، وج 47 / 265 . ( 5 ) ط كمباني ج 11 / 109 ، وج 14 / 762 ، وجديد ج 47 / 17 ، وج 65 / 125 . ( 6 ) ط كمباني ج 12 / 26 ، وص 34 و 35 ، وج 9 / 532 ، وج 11 / 109 ، وجديد ج 41 / 104 ، وج 47 / 17 ، وج 49 / 91 ، وص 120 و 122 . ( 7 ) تقدم آنفا تحت رقم 6 . ( 8 ) ط كمباني ج 13 / 119 ، وجديد ج 52 / 57 . ( 9 ) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 96 .